De nuevo la naturaleza cobró la factura a los más pobres de Guatemala. Así se difundió al mundo la reflexión con la que el presidente guatemalteco Álvaro Colom reaccionó al acudir al lugar donde, tras intensas lluvias, un cerró cayó y sepultó a más de 25 humildes pobladores que habían decidido no quedarse con los brazos cruzados tras un primer derrumbe que había dejado cinco muertos en el lugar.
En estos días hubo mucha tragedia en Guatemala. Los bomberos describieron cómo los cerros lloraban a causa de la humedad acumulada y a través de las grietas que se formaban. El llanto también provino de los tristes ojos de cientos de hombres, mujeres y niños del campo que unieron su pensamiento y dolor en memoria de las víctimas de la naturaleza.
No sólo la naturaleza se ensaña con los más pobres de Guatemala, un país con una historia cargada de dolor e injusticias. Lo más triste es que esta historia no cesa. Ya han transcurrido más de 24 años desde que el retorno a la democracia trajo una luz de esperanza para los más pobres. Todos ellos abrigaron sueños por un mejor futuro. La realidad es que esa luz se ha extinguido. Uno tras otro, los gobiernos, llamados democráticos, han estado más atentos a sus propios intereses políticos y económicos que a las necesidades de bienestar y desarrollo de la población.
Las obras quedaron convertidas en listados de prioridades, pero en función de compromisos partidarios y bajo condiciones de beneficio para las partes. La factura, enseña la dolorosa experiencia, no la cobra tanto la naturaleza, sino los arreglos.
De ahí que, nos muestra el estudio Gobernabilidad y Convivencia Democrática en América Latina, elaborado por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Guatemala, no sólo es un país donde el ciudadano desconfía de las instituciones y de su liderazgo democrático, sino es uno de los que, en América Latina, ya hasta la confianza entre vecinos se ha deteriorado.
No es exageración, ni invento. El estudio de FLACSO lo confirma. A eso nos conducen los políticos de la actual era, llamada democrática.
Por eso, la muerte de estos guatemaltecos que decidieron no quedarse de brazos cruzados ante la tragedia, sin saber que serían más tarde víctimas de ella, es una lección de vida. El llanto de las comunidades frente a sus féretros, también lo es. Demuestra, que allá, en los cerros, por donde los niños ríen, con cara sucia y mirada inocente, hay valor, dignidad y entrega por los hermanos. Hay confianza y unidad inspirada en el cielo, pero también en otras lecciones de vida que dejaron los antepasados, tan buenos e inocentes como los niños. No todo está perdido en Guatemala. Yo confío en la gente de los cerros porque son quienes me enseñan, con su sonrisa inocente dentro de sus féretros, bellas lecciones de vida.
En la mayoría de países
centroamericanos la crisis de confianza se acelera, a partir de la débil
percepción que se tiene del sistema democrático, las instituciones y los
políticos, pero que, poco a poco, también va abarcando a los propios
ciudadanos, del uno hacia el otro. Éste, sin duda, no es ningún signo alentador
para los procesos de desarrollo económico y social al que aspiran los
inversionistas y las empresas que están impulsando el sistema productivo de
cada país. Por supuesto, tampoco es buena noticia para las perspectivas
sociales de encuentro y esfuerzo conjunto hacia un mejor mañana para todos.
El estudio Gobernabilidad y
Convivencia democrática en América Latina, elaborado por
la Facultad Latinoamericana
de Ciencias Sociales (FLACSO), con datos de 18 naciones de la región, entre los
que se incluyen las centroamericanas, lo pone de relieve.
El estudio demuestra cómo la
confianza y credibilidad en las instituciones se deteriora de manera acelerada.
Resalta el hecho, por ejemplo, que los latinoamericanos confían más en la
prensa que en el liderazgo nacional que representa el presidente. Indica que el
58.6 por ciento de los entrevistados confía mucho o algo en los medios de
comunicación, mientras para el presidente la cifra es de 48 por ciento.
Pero la confianza en las
instituciones es aún más precaria en el caso del Legislativo y los partidos
políticos, con niveles de apenas el 31.5 por ciento y el 14.3 por ciento de
aceptación, respectivamente.
“El dato más preocupante es que
instituciones básicas para el desarrollo de las democracias como los partidos
políticos y el Congreso obtuvieron una baja calificación”, declaró en
conferencia de prensa el secretario general de FLACSO, el chileno Francisco
Rojas.
Una lectura más detenida de los
datos que arroja el estudio, pueden resultar aún más inquietantes que las
percepciones del propio Rojas, particularmente para las sociedades
centroamericanas.
Hay un capítulo dedicado a la
“Confianza y honestidad en la comunidad”. De acuerdo con el estudio, el
porcentaje que cree que las personas de la comunidad no son mayoritariamente
honestas (49,5%) es ligeramente superior –por 2%- al que sí considera que son
mayoritariamente honestas (47.5%). Los casos por país varían del promedio
latinoamericano. Si se considera qué porcentaje es mayor, si el de aquellos que
admite que las personas en la comunidad sí son mayoritariamente honestas, o el
que dice que no lo son, se podrían formar dos grupos de países.
Los países donde
proporcionalmente son más los que creen que las personas sí son honestas de
forma mayoritaria son: Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, Panamá, Paraguay,
Uruguay y Venezuela.
Al contrario, los países donde
más personas creen que los demás no son honestos son: Bolivia, Colombia, Costa
Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Perú y República
Dominicana.
Hay cifras altas en cuanto a que
las personas no son honestas mayoritariamente. Guatemala (60,6%) y México
(63.7%), principalmente, puesto que superan el 60%. Esto, sin creer que todo es
producto de la idiosincrasia o el flolclore, es, sin duda, una mala noticia
para nuestros países y nuestros pueblos y sus anhelos por un futuro de
justicia, oportunidades y desarrollo.
La
Asamblea General de Naciones Unidas decidió, en
diciembre de 2008, conmemorar el Día
Mundial de
la
Asistencia Humanitaria el 19 de agosto de cada año. De manera
que, casi imperceptiblemente, los centroamericanos asistimos a esta
conmemoración que adquiere mucho significado para nuestros países, donde las
guerras han marcado parte de nuestra historia y donde el llanto de los
huérfanos y las viudas aún se escucha, con su tono triste y penetrante, en los
valles por donde sigue sin renacer la esperanza.
En Centroamérica también guardamos en
nuestra memoria el horror causado por tragedias y desastres naturales, como
eventos que rompieron algún día una monotonía de pobreza extrema. Estos
factores profundizan el dolor, casi invariable, que configuran nuestro
presente, pero que, además, se conjugan con flagelos como la violencia, la
corrupción y la indiferencia de las autoridades.
Más conscientes no podríamos estar los
pueblos centroamericanos sobre la importancia que tiene el reconocer el valor
de
la Asistencia Humanitaria,
porque muchas veces fue la mano que llegó hasta nuestras heridas con un
espíritu de solidaridad y vida.
Hoy día, las Naciones Unidas nos recuerdan que esta fecha fue
dedicada a conmemorar el valor de
la Asistencia Humanitaria,
para “que el público cobre mayor conciencia de las actividades de asistencia
humanitaria en todo el mundo y de la importancia que reviste la cooperación
internacional en este sentido, así como para rendir homenaje a todo el personal
de asistencia humanitaria, incluido el personal de las Naciones Unidas y el
personal asociado, que ha trabajado en la promoción de la causa humanitaria y a
quienes han perecido en el ejercicio de sus funciones”.
Éste es un valor que, a los
centroamericanos, nos corresponde no sólo agradecer y aplaudir, sino asumir y
compartir. El compromiso debe ser permanente, porque los horrores y las
tragedias aún son cosa de todos los días, sobre todo más allá de los valles y
las montañas, donde viven los más pobres, donde los niños sufren hambre, falta
de salud y donde la esperanza por una oportunidad para sus vidas, sigue
enterrada.
El Día de
la Asistencia Humanitaria
también debe ser tenido como una oportunidad para rechazar la demagogia de
políticos que pretenden disfrazar en un falso discurso de solidaridad, su
recurrente esfuerzo por conservar o hacerse del poder sin más interés que el de
su propio beneficio.
Con base en lo declarado por testigos
protegidos, la justicia guatemalteca reabrió a fines del mes pasado la causa
promovida por la muerte de siete reos en
la Granja Penal de Pavón, la mayor
cárcel del país, en septiembre de 2006, durante un operativo lanzado a gran
escala por las fuerzas de seguridad. En esa ocasión
la Procuraduría de los
Derechos Humanos señaló en un informe que los reos muertos fueron
"ejecutados" y responsabilizó a las autoridades a cargo del operativo
que pretendía retomar el control del penal.
Como parte del juicio reabierto,
la Comisión Internacional
contra
la Impunidad
en Guatemala (CICIG) consiguió que el tribunal a cargo del caso emitiera un
total de 19 órdenes de captura, siete de las cuales ya se cumplieron y 12
quedaron pendientes, incluyendo la del ex ministro de Gobernación Rodolfo
Vielman y la del ex director del Sistema Penitenciario y ex candidato
presidencial Alejandro Giammattei, entre otros altos funcionarios del ramo de seguridad.
De esta manera, la justicia guatemalteca
enfrenta un nuevo momento crítico producto de su propio ejercicio, el cual es
visto con un alto grado de desconfianza por parte de la población, sobre todo
unos días después que el flamante presidente de
la Corte Suprema de Justicia y del
Organismo Judicial, Erick Álvarez, resultara vinculado a un círculo dudoso de
tráfico de influencias por su cercana relación con una joven asistente.
Los esfuerzos de la investigación judicial
y persecución penal por el caso de la matanza de reos en Pavón podría
convertirse en uno de los más importantes para la justicia guatemalteca en los
últimos años y también en uno de los más emblemáticos para
la CICIG, tomando en cuenta que
ésta fue constituida precisamente para identificar y desarticular estructuras
criminales dentro de las fuerzas de seguridad.
Pese a ello, estos esfuerzos de la
justicia no coinciden con la percepción de los guatemaltecos, afectados por
grupos criminales que actúan, incluso, desde el interior de los penales.
No por gusto un diario local destacó en su
tapa que los funcionarios que actuaron en el operativo del penal de Pavón
pasaron “de héroes a villanos”.
Muchos guatemaltecos reaccionaron
desfavorablemente contra la persecución penal emprendida contra estos
funcionarios: "Los derechos humanos sólo protegen a los criminales" o
"como fueron policías y funcionarios los que participaron en la toma de
(la cárcel de) Pavón, hoy tienen que ser castigados", no así "los
reos que cometieron masacres en las mismas cárceles", fueron algunos de
los comentarios publicados por el sitio Web del diario Prensa Libre, el más
importante del país.
Las reacciones son razonables dada la poca confianza de la población en las
instituciones y en nuevas muestras de los vicios y excesos en el sistema de
justicia como las que transmite, ni más ni menos, que el magistrado presidente.
Habrá que esperar cuál es el desenlace del
caso Pavón, que, sin duda, dejará muchas cosas claras. Habrá que esperar si los
guatemaltecos le dan un voto de confianza a la justicia por los resultados que
dicte en este caso, o si sus lágrimas y heridas son más profundas que su razón
humana para creer y confiar.
Cada vez más lejano aquel
conversatorio con los editores de la región, organizado por
la Secretaría de
Integración Económica Centroamericana (SIECA) como forma de conseguir apoyos para
ir asentando un andamiaje capaz de levantar el interés por el crucial tema de
la integración centroamericana, cierro la serie con unas reflexiones finales.
En la anterior entrega hice
hincapié en la postura del empresariado centroamericano frente a la integración
regional: firme respaldo, por sus ventajas como un mercado más amplio para la
inversión y los negocios, y demanda a los gobiernos de los países del istmo de
una clara “voluntad política”, una condición que de acuerdo a su visión no se
cumplió por la ausencia de uno de los presidentes a la última reunión del SICA
en San Salvador.
Con base en estos hechos,
posiciones y discusiones, se percibe que el proceso de integración
centroamericana es un objetivo en el que la mayoría cree, al que muchos apuestan
y con el que todos sueñan, pero con la condición de que éste marche y se dirija
por los caminos que guían según su propio interés. Esto, fácilmente, puede
originar choques y retrocesos al sembrar de minas las rutas y profundizar los
desacuerdos. ¿Cómo lograr que todos compartan la misma idea y no haya ausencias
en las citas para que tampoco, luego, se convierta en una cosecha de
señalamientos y descalificaciones?
Uno de los cinco puntos
contenidos en
la
Declaración de San Salvador puede ofrecer una respuesta: el
fortalecimiento de la institucionalidad regional.
En el mismo se señala: “14.
Reafirmar nuestro compromiso de avanzar en el fortalecimiento de las
instituciones de la integración regional, por lo que acordamos efectuar una
revisión inmediata y a fondo de sus competencias, su funcionamiento, sus
instrumentos jurídicos, la coordinación de sus acciones, y de los recursos
asignados para su desempeño”.
Todos los actores están
conscientes de esta prioridad, incluyendo al empresariado regional. El propio
presidente de
la Federación
de Asociaciones de
la Empresa Privada
de Centroamérica, Panamá y República Dominicana (Fedepricap), el guatemalteco
Carlos Amador, lo mencionó en su intervención en el Conversatorio: fortalecer
la institucionalidad para la integración regional.
Los mandatarios deben agilizar
este compromiso, comenzando por instruir a sus equipos especializados para que
definan la forma de dotar a los organismos regionales involucrados las
capacidades legales que necesitan para ser quienes dicten las reglas del juego,
y velar porque los Estados las cumplan. Sólo así, el proceso de integración –en
principio económica, pero más tarde política- dejaráde ser incierto y tambaleante y dejará de
quedar sujeto a la interpretación que cada Estado le de, según el cambio de
color de cada gobierno de turno. Por supuesto, todo inspirado en el bienestar
de los pueblos centroamericanos.